Überlieferung
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Diese Unterteilung unterscheidet sich sehr stark von dem, was heute darunter verstanden wird und basiert eher auf der traditionellen Engelsmagie. Falls Sie der englischen Sprache mächtig sind, rate ich Ihnen, sich das Buch "Practical Angel Magic of Dr. John Dee's Enochian Tables — Tabularum Bonorum Angelorum Invocationem" zu besorgen, das Stephen Skinner und David Rankine der Öffentlichkeit zugänglich machten. Es ist eine Ausgabe eines der bis dahin unbekannten Manuskripte der henochischen magischen Praxis aus der Zeit kurz nach John Dees Tod und beinhaltet ausführlichere Anrufungen und Anweisungen, wie sie so nicht in den bisher bekannten Manuskripten Dees überliefert sind.
Der Name des Königs der Tafel des Ostens lautet also: Bataiva. Der Engel Ave gibt dazu weitere Anweisungen, da der König immer in zwei Formen anrufbar ist: in der gnadenvollen Form und in der zornerfüllten, richtenden Form. Die gnadenvolle Form endet mit -A, während die zornerfüllte Form mit -h endet. Also haben die vier Quadranten folgende Könige in ihrer gnadenvollen und zornerfüllten Form:
Die Namen Gottes auf den Bannern der Quadranten befinden sich auf der Linie des heiligen Geistes, der linea Spiritus Sancti. Bemerkenswert ist, daß jeder Quadrant drei Namen mit zwölf Buchstaben hat und es insgesamt zwölf dieser Namen gibt. Diese Namen können dadurch mit den zwölf Permutationen des Tetragrammatons IHVH in Verbindung gebracht werden. Unter diesen Bannern regieren die Könige die Quadranten (oder anders: sind die Könige). Als Beispiel die drei Namen Gottes des östlichen Quadranten:
Die zwölf Namen Gottes lauten also für die einzelnen Quadranten:
Die 24 Älteren der henochischen Elementartafeln korrespondieren mit den Stunden des Tages und repräsentieren damit die Zeit. Sie haben richterliche Funktion und richten über die Handlungen der Menschen, die im Lauf der Zeit geschehen – der Begriff des karmas drängt sich unwillkürlich dabei auf. Ihre Namen werden aus dem zentralen Kreuz des jeweiligen Quadranten extrahiert, indem Sie von der Mitte aus nach außen lesen. Die beiden Älteren der linea spiritus sancti können sechs oder sieben Buchstaben lang sein. Mit sieben Buchstaben wird der Zorn Gottes erhöht und der Ältere wird um einiges extremer. Kelley beschreibt das Aussehen der Älteren als "sechs alte Männer, mit weißen Bärten und Stäben in ihren Händen". Der Engel Ave betont, daß diese Älteren diejenigen aus der Offenbarung des Johannes seien.
Damit ergeben sich für die große Tafel des Engels Ave folgende 24 Ältere:
Die 64 Lenker — oder, wie sie heute genannt werden: cherubischen Engel — können in den Unterquadranten leicht erkannt werden. Sie stehen oberhalb des kleineren Kreuzes des Unterquadranten. Hier als Beispiel der Unterquadrant des Ostens des östlichen Wachtturms:
Liest man die fetten Buchstaben von links nach rechts finden wir: r Z l a, was den ersten der cherubischen Engel des östlichen Unterquadranten des östlichen Quadranten benennt. Der Name kann permutiert werden und so ergeben sich vier Engelsnamen: rZla, Zlar, larZ und arZl. Diese vier Engel werden von einem speziellen Namen Gottes beherrscht, den Sie erhalten, indem Sie nachsehen, welcher Buchstabe im schwarzen Kreuz in derselben Zeile wie die cherubischen Engel steht. In unserem Beispiel ist es das "e". Den Buchstaben fügen Sie dann dem ersten Engelsnamen hinzu, um den Gottesnamen zu erhalten : e-rZla. In der modernen Lesart ist dieser Name der eines Erzengels, der den cherubischen Engel vorsteht. In der Überlieferung gibt es immer nur einen Namen Gottes, der über jeweils vier der cherubischen Engel herrscht — im Gegensatz zur modernen Fassung, in der es ebenso 64 Erzengel zu den Kerubim gibt.
Die Engel, die sowohl gut als auch böse sind, finden sich auf beiden Seiten des geringeren Kreuzes unterhalb der Arme davon. Es ist deutlich, daß ein Zusammenhang zwischen den cherubischen Engeln und diesen Engeln existiert, nur wurde dieser leider nicht deutlich ausgesprochen oder erklärt. In jeder Ecke eines Quadranten gibt es vier gute Engel und korrespondierend dazu zweimal vier böswillige Engel. Sind die Namen der Engel vier Zeichen lang, so sind es gute Engel und wenn sie nur drei Buchstaben lang sind, böswillig.
Die vier guten Engel dieser östlichen Ecke des östlichen Quadranten sind also: Czns, Tott, Sias und Fmnd. Ave gab jedoch eine Anweisung, wie die Kraft dieser Engel noch potenziert werden könne — nur läßt seine Anweisung zwei Lesarten zu: "If it be an incurable disease (in the judgement of man) then adde the letter that standeth against the name, and make him up five: then he cureth miraculously." — "Falls es sich um eine für menschliche Begriffe unheilbare Krankheit handeln sollte, füge den Buchstaben hinzu, der gegen den Namen steht, was den Namen fünf Buchstaben lang macht: dann heilt er auf wundersame Weise." Dees Lösung war, die Buchstaben des Kreuzes, das die Namen halbiert, zu verwenden: Czons, Toitt, Sigas und Fmond sind demnach die potenzierten Namen. Es wäre jedoch auch denkbar, daß die Buchstaben des schwarzen Kreuzes damit gemeint waren: Xczns, Atott, Rsias und Pmond wären dann die verstärkten Namen. Die beiden Gottesnamen des geringeren Kreuzes dienen zur Anrufung und zur Kontrolle der Engel. John Dees Engelsliste ist also folgende:
Verwenden Sie nur die ersten beiden Buchstaben und fügen den Buchstaben aus dem schwarzen Kreuz hinzu, der in derselben Zeile steht, dann erhalten Sie den Namen eines böswilligen Engels. Ave jedoch hebt ausdrücklich hervor, daß diese Engel nicht für die praktischen Arbeiten hinzugezogen werden sollten, sondern deren Namen nur dazu aufgelistet werden, damit der Magier sie bei entsprechenden Situationen erfolgreich bannen könne. Das gottesfürchtige Paradigma, in dem sich Kelley und Dee zu Hause fühlten, würde dazu auch gar nicht passen. In der Engelsmagie macht es keinen Sinn, große Gottesnamen zu gebrauchen, um verdrehte und bösartige Geister zu rufen, denn die Namen der guten Engel und die Gottesnamen stoßen diese Engel eher ab, als daß sie zur Herbeirufung taugen würden. In den Tafeln werden dabei natürlich auch die invertierten Namen Gottes zur Anrufung angegeben. Ein Detail ist John Dee bei der Erstellung seiner Namenslisten entgangen oder wurde von ihm nur nicht dokumentiert: Daß auch die letzten beiden Buchstaben zur Erzeugung bösartiger Engelsnamen verwendet werden können.
In Kelleys Vision, die sich graphisch im goldenen Talisman äußerte, finden sich außerdem vier Ränge von jeweils fünf Prinzen. Leider wurde über diese Namen nichts überliefert, aber wie Donald Tyson folgert, könnte es sich dabei um die Namen der Tafel der Vereinigung handeln, die permutiert werden. Nach seiner Theorie wären dann die Prinzen der großen Tafel:
Eine Theorie Tysons beschäftigt sich mit den Trompetern der Vision, dessen fremdartige Trompete sechs Öffnungen hat, die von vorne aussehen wie eine Pyramide. Er vermutet, daß damit die Buchstaben an den fünf Kreuzungen jedes Quadranten gemeint sein könnten. Die vier kleineren Kreuze besitzen an ihrer Kreuzung jeweils einen Buchstaben, während das große Kreuz davon zwei besitzt. Daraus einen Namen zu konstruieren könnte nach üblicher Art geschehen: Sie werden im Uhrzeigersinn aufgeschrieben und die beiden Buchstaben des großen Kreuzes am Ende. Für den östlichen Quadranten ergäbe das: Dloiah, für den südlichen: Nnpbal, für den nördlichen: Oazoaa und für den westlichen Quadranten: Leaasl.
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